大型木雕《京杭年夜运河》江南卷在福建莆田展出

中新社悉尼10月1日电 题：在骑行中感知文化中国　　——专访澳年夜利亚汉学家、中国国民大学哲学院兼职传授薄国强　　中新社记者 薄雯雯　　过去六年，澳大利亚汉学家、中国人平易近年夜学哲学院兼职传授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹提高中国多个城市与乡村。比方，国庆中秋假期，北京市文明以及游览局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特点文旅活动，并精选京郊微度假、工业研学游等翻新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上都城“文旅年夜餐”。-->　　主题文旅路线　　【重温峥嵘光阴】　　从卢沟桥的滔滔硝烟到平西根据地的嘹亮红歌，北京这片热土上，雕刻着不平的精神。北京市文明以及游览局精心梳理城市血色记忆，串联起那些承载着...。对于他而言，骑举动他探讨中国开启了全新视角。即是，中新社南京9月29日电 (记者 徐珊珊)侵华日军南京大杀戮遇难同胞吊唁馆29日公布，南京年夜杀戮幸存者熊淑兰于9月27日离世，享年94岁。南京年夜屠杀幸存者熊淑兰。(资料图) 中新社记者 泱波 摄　　“咱们曩昔的日子那末苦，面前目今当今好了，吃不愁，穿不愁，住的是楼房，看的是彩电，听的是德律风。这是在南京沦落流浪失所时做梦都想不到的生存。”熊淑兰生前曾经说。　　多年来，熊淑兰每一每一向孙子熊杰报告昔时的亲自经验。现在...。日前欣闻2025北京野蛮论坛停止，薄国强接收中新社“东西问”专访，从骑行故事开始，分享他正在华十余年间学术调研的不雅察与思考。于是，邻近国庆、中秋假期，外出旅游成为很多人的抉择。在外游览，大师往往会选购外地美食、工艺品、纪念品等特产。这些物品带上飞机时有哪些看重事变？南航地服部国内值机值班主任赵臣停止了解答。--> 　　赵臣引见，对于食品而言，比方椰子等液体较多的水果，旅客最好打包后操持托运。由于客舱内空间狭窄，气息重的物品不建议带上飞机，比如榴莲，既不能照顾上飞机，也没有能办理托运。别的，对于生鲜易腐类食物，如海鲜、肉类、大...。　　现将访谈实录摘要以下：　　中新社记者：骑行对于您象征着什么？在中国的骑行旅途有哪些感触？　　薄国强：我一直很喜欢骑行，这是在澳年夜利亚、德国和丹麦生活时就保持的风俗。作为一位学者，在长光阴思考与写作后，骑行能够令我锤炼身体、放松年夜脑。2019年，我在北京买了一辆折叠自行车，开启了在中国的骑行之旅，至今已经正在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地进行过远程骑行。往年国庆假期，我打算前往山东骑行。薄国强的骑行装备。受访者供图　　骑行无疑为我调查中国关上了新思路，这是一种体验中国生存的方法。骑行前我不会做太多筹备，有一个年夜略的计划，提早看好民宿或者旅馆，一般天天骑行五六十公里，偶然会到七八十千米。不管在都会仍是乡村落，在自行车上的光阴总是会慢上去，它能带你去到汽车无法返回之处，在软件导航下，我会穿过农田、乡村落，偶然骑行在小路上，有时在骨干道上，还会在沿途以各类方式结识分歧的人。　　往年5月，我花了11地利间在河北骑行，通过了很多村落庄，最令我印象深入的便是热情友好的村落民。通过正在村落子里访问、以及村落平易近交流，也让我入手下手关注中国的乡村落振兴。实际上，随着产业化以及都会化，很多国家都面临村落落“空心化”“空巢化”结果。中国从国家层面为此制订了计划，而且正正在实正在地做一些事，比如一些村落庄正正在鼎力发展平易近宿经济。薄国强与骑行途中结识的新朋友合影。受访者供图　　中新社记者：您怎样看待中国传统文明在现代社会的保护与传承？　　薄国强：中文里“文明”一词是由“文”和“化”二字形成，这两个字十分古老，始见于甲骨文，这表明白中华文化的一连性以及不乱性。同时，“化”的含意是变动。在我眼里，有生命力的文化既要有相对于稳定的传承，也要有发明性的转化，取其精髓、去其糟糕粕，颠末一代又一代的努力没有断鞭策文化翻新性进展。　　举例来说，往年5月我到福建松溪县年夜布村调研，这是一个有着一千多年历史的村庄，有着很多古修建。村落民们采纳传统工艺修怀旧民居，不仅保留了古建造的风采，还融入了现代设想理念，使古村落庄焕收回新的气愤，吸收更多旅客前来体验传统文明。别的，当地有一名宝剑铸造技能的非遗传承人，他用控制的陈腐技艺与游戏公司合作计划打造宝剑，还铸造纯手工茶刀，受到越来越多年轻人的喜爱。这种将中华优秀传统横蛮发明性转化、创新性发展的做法也可以在越来越多的中央看到。　　中新社记者：您在对外阐释中国方面做了很多努力，出书过《中国特性社会主义：本国人的指南》等著作。对于天下而言，了解昨天的中国最关键的是甚么？　　薄国强：我行将完成一本对于于1978年以来中国马克思主义哲学史研讨的书，因为此前这种钻研功效绝年夜多数是用中文发表的，相比之下用英文发表的成果少之又少。我主要做的便是将中国学者的钻研后果呈现给国内读者。可喜的是，施普林格出书团体等出书商正在出书越来越多中国学者著述的优秀译本。　　在收集资料的过程中，我留意到现有的一些英文材料中很多内容并不具参考代价。一个凸起的成绩是，不少宣称以差别视角谈论辩论中国的英文著述，作者并不生活在中国，内容也难以使人服气。或者者是由于说话障碍，这些作者基本没有深刻钻研过中国学者的钻研成绩，不足踏实、迷信的钻研。这让我想到一个笑话：如何成为一其中国问题专家？不要住在中国，不要会说中文，不要拜访中国，不要以及中国人交换，而后你就可以成为一其中国成就专家。可怜的是，西方国度有太多如许的人。　　中国正在一直扩大免签，自动提升外国人来华在华便当度。作为一个外国人想方法会昨天的中国，我的谜底是，不管你感觉本身有多么开放的思惟，如果你不去过中国，那就亲自去感受和体验一下。薄国强在中国骑行时拍下的沿途风光。受访者供图　　中新社记者：今年北京文化论坛的年度主题为“文明以及科技融合发展”。近些年来，能够看到人工智能、虚构事实等新手艺深刻影响着文化家当，您怎样看待这种趋势？　　薄国强：很多人都在思考这个紧张问题。有一些人对于新技术的到来觉得惧怕，以为人工智能等新技能在某种水平取代了人类劳能源，会对于人类社会组成利诱。我的回答是，所有新技巧都是工具。野生智能是一种全新的、高度冗长的工具，但它依然是人类应用的工具。在全部人类发展过程中，咱们素来在应用工具，咱们只是必要找到高效且创造性利用它们的方法。　　中国重视迷信技术的作用，不断夸年夜“迷信手艺是第一生产力”。平常，新质生产力将带来消耗瓜葛的过度调整。马克思和恩格斯觉得，文明建设正在弱小的经济基础之上，西方野蛮真正兴起是在东方国家的资本主义经济开始发展的时辰。于是，我以为野生智能作为进展新质生产力的重要能源，将推动经济倒退迈向更高水平，并为推进构建人类文明新形状提供年夜概。2025年9月24日，在北京文化论坛“‘深巷好酒’若何‘飘喷鼻万里’——区域文明资本的挖掘与传承”业余沙龙上，高朋年夜卫·巴拓识(David Bartosch)(左)以及薄国强(Roland Theodore Boer)在会场外交换。中新社记者 杨郁然 摄　　中新社记者：中澳同为亚太地区主要国家，作为澳年夜利亚汉学家，您以为两国有哪些地方可互相借鉴？　　薄国强：澳年夜利亚多少年前一项生齿普查数据显示，中文普通话是澳年夜利亚家庭中应用第二多的谈话，仅次于英语。从文明角度来看，澳年夜利亚与中国早已经有亲密分割。在经济方面，中国连续多年是澳年夜利亚第一年夜商业错误，两国经济高度互补。　　当现代界正在发生深入变化，危险与时机并存。我心愿澳年夜利亚可以年夜略更加熟悉到这种变更，妥当处置好与泰西国家以及亚太地区国家的干系。澳大利亚一方面有着久长的原住民历史，另一方面又是非终年轻的移民国家。鉴于澳年夜利亚如此多元的文化背景，我认为中国的“以及而不同”理念值患上借鉴，既以及谐又不千篇一律，差别而又不相互抵触，这样才干让没有同种族、民族的人完成和谐共生。(完)　　受访者简介：薄国强。受访者供图　　薄国强(Roland Boer)，中国群众大学哲学院兼职教授，入选2023年度国家本国专家项目。加拿年夜麦吉尔年夜学哲学博士，曾任澳大利亚纽卡斯尔年夜学人文社迷信院传授，次要研究领域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批判、宗教驳斥实际。近年来，薄国强关注“马克思主义中国化”“中国特色社会主义”等研究领域，出书专著《中国特色社会主义：本国人的指南》《恩格斯：社会主义治理的基础》《掌权的社会主义：对于社会主义治理的历史以及理论》，发展“1978年以来中国马克思主义哲学史”等研究名目。--> 【编纂:苏亦瑜】

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